《说文解字》上说：“门，闻也，从二户；户，护也，半门曰户。”

“门当”与“户对”是古民居建筑中大门的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现存已不多，在北京的一些老胡同里还可以寻觅到它们的踪影。

“门当”原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。

文官的家用圆形的“门当”，武官的家用方形的“门当”，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官。

“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。比较典型的为短圆柱形，柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直。“户对”用短圆柱形，是代表了古人重男丁的观念，意在祈求人丁兴旺。

“户对”的大小与官品职位的高低成正比。古时三品以下官宦人家的门上有两个门当，三品的有四个，二品的有六个，一品的是八个，只有皇帝的皇宫才能有九个，取九鼎之尊之意。

“门当户对”与婚姻和谐

古人的婚姻重视男女相配的门当户对，大家闺秀要配大户人家的公子，小家碧玉则配小户人家的男子。

古人认为：夫妻好合的基础是世界观和价值观的一致。从中国传统文化来讲，如果价值观相同，婚姻生活会相对稳定；反之，价值观不同，很容易造成夫妻间的冲突。古人认为价值观的差异很难通过生活来磨合到位，因为这跟人出生的环境、受教育程度等诸多背景有关。

现实生活也证明，当双方在家庭背景、文化修养等方面存在巨大差异时，即使生活在一起也的确很难和谐共处。尤其在交流沟通、教育子女、持家治家、生活习惯、待人接物及远景规划方面，往往出现较严重的分歧。

所以我们在考量人生另一半的时候，要综合来看，谨慎一些，感情问题是输不起的。